事不凝滯，理貴變通。
《在中央民族工作會議上的講話》等文中有引用。
人民日報評論部解讀：
1949年，有美國學者預言：“中共的勝利將不過是曇花一現而已�！�1989年，西方學者弗朗西斯-福山拋出“歷史終結論”，認為“西方民主制度將一統天下”。2008年金融危機后，西方輿論中“中國崩潰論”甚囂塵上。而事實已經證明，這些都不過是“笑談”。習總書記引用“事不凝滯，理貴變通”強調，中國共產黨之所以能夠歷經90多年風雨洗禮仍然保持著強大的生命力，正是因為在變和不變之中，把握住了辯證唯物主義認識論和方法論，保持著“與時俱進”的品格和行動。
永恒是變化的代名詞。對待變化我們所能做的，就是在主動變通中逐步適應，在主動改變中應對改變。從世界政黨的演進來看，一個政黨的興衰，與時代的發展密切相關，與時俱進則興，不與時俱進則衰。主動求變、創新進取的精神，正是會作為、敢作為的底氣所在。順勢而為者，才能在挑戰中找到更多發展的機遇。
出處及原典：
臣竊念大發驍雄，動搖百萬之眾，所得者少，所喪者多。又聞戰者危事，難保其必勝；兵者兇器，深戒于不虞。所系甚大，不可不思。臣又聞上古圣人，心無固必，事不凝滯，理貴變通。前書有“兵久生變”之言，深為可慮，茍或更圖稽緩，轉失機宜�！撁摰取端问�-列傳第十五-趙普》
▲宋太宗趙光義畫像
內容釋義：
趙普，北宋初大臣，曾三次擔任宰相。北宋雍熙三年（986年）春，宋太宗趙光義為收復幽薊、拱衛中原，發動了一場大規模的對遼戰爭，史稱“雍熙北伐”。在敗局已定的形勢下，趙普上疏太宗，勸其及時“止損”，并以上古圣人“心無固必，事不凝滯，理貴變通”之理進行勸誡。意思是：上古圣人不固執己見，做事靈活不拘泥，善于根據事物的發展變化采取相應的變通方式。
“雍熙北伐”的慘敗成了宋遼和戰關系史上的一個轉折點。自此以后，北宋統治者雖然口頭上還要收復幽薊，但直至宋徽宗末年與女真締結“海上之盟”，其間再也沒有付諸行動。趙普的建議是在戰敗后宋朝君臣將士普遍滋生出一種恐遼心理的背景下提出的，其是非功過自有史家評說。但他關于古之圣人“心無固必，事不凝滯，理貴變通”的諫語，極富哲理。
▲雍熙北伐宋遼軍事形勢圖
